生活在七八十年代的农村，大家对一个词并不陌生，那就是“算命”。小时候家里经济条件很艰苦，一个月能吃上两三次肉已经很不错了，好在动动手就能在地里找到蔬菜瓜果，在田里还能抓到肥妹的泥鳅和黄鳝，这也算是改善生活的一种方式。
但因为家里缺乏猪油和菜籽油，所以在烹饪方式上并没有如今这么丰富。生活在物质供给本身就缺乏的年代里，就算是烤着吃，最后撒上一点盐，那也是美味。
也正因为如此，家家户户都望子成龙，望女成凤。把希望寄托于子女身上，希望下一代能够走出大山，到外面的世界去闯一闯。
对于未知的将来，人们心中是既期盼又担忧。在这种焦虑之中，大多数人都会去“算命”，通过算命先生的点拨，来规划以后的事情。
在我的记忆中，算命先生确实很神秘，大家伙儿也都很尊重他们，所以算命先生能够得到的报酬也是很丰厚的。
对于十里八乡的老算命先生，听爷爷说的确很准，但也有一些仅仅为了骗钱而去算命的人，这些人就是纯粹的骗子。
转眼间几十年过去了，当年的小屁孩也已过了而立之年，经历了太多事情之后，对于那群神秘的算命先生，也有全新的认识。
在历史上，神秘而又权威的算命人士并不少，从编写《周易》的周文王开始算起，唐朝的李中虚，袁天罡；宋朝时期的徐子平，乃至后来的刘伯温，袁树珊等人，他们可谓是算命这个行当里面的祖师爷了，从流传下来的说法来分析，这些人的确很有本事，也成功预测了很多人的命运和事件的发生。
算命本身就是对未知的事物进行严密逻辑推理之后的预测，这种预判是有多方论据可以作证的。我们仔细去研究之后会发现，中国文化历史真的是博大精深，伏羲结合自然规律变化创造了阴阳八卦图，这个图在以后的祭祀和占卜中，发挥了巨大的作用。
周文王也不简单，直接写出了《周易》，但这还不够，这些都是为后世之人铺好了道路。齐国的邹衍，在《周易》基础上加上五行，也就有了阴阳五行学说的诞生。
秦朝时，《易经》出现，人们把先辈们总结出来的各种神秘学说统统结合在一起，也就有了逻辑严密的算命推理出现。算命先生，也成为了一种神秘的职业。
不得不说，在清朝之前的算命先生，都有真才实学，他们深入的系统性学习了理论知识，加上自身的实践，才练就了一双火眼金睛。但在清朝之后，算命这个行当变得鱼龙混杂，一些学艺不精的人慢慢就变成了江湖骗子，给人们心里留下了阴影。
在往后的岁月中，人们对于算命先生的印象停留在了瞎子的层面上。在《鬼吹灯》系列小说中，陈瞎子算是一股清流了，只有知道了他过去的辉煌，才知道为什么他算命很准了。
从陈瞎子的例子中，我们也可以找到题目中问题的答案。从未谋面的算命先生，为啥会知道你家里有几口人？他们真的有预知能力吗？
陈瞎子混迹的地方，是他眼睛没有瞎之前就十分熟知的地方，况且作为 卸岭力士魁首的他，本身就身怀绝学，对古籍研究很透彻。
换句话说，陈瞎子在算命这行里，是很有职业素养的一个人。曾经作为 天下群盗之首，控制南七北六一十三省十几万响马群盗，对人的本性和预判有自己的独特认知，识人和用人是他的强项，这对于所有算命先生而言，也是最基本的职业素养。
在一个地方准备以算命为财路来源之前，肯定要对当地的环境，人文习俗进行考察，对大部分人要有一个系统性的认识，即便是当地的八卦消息也要第一时间收集和分析。
这样有了丰富的信息量之后，对于前来算命的当地人，你才会八九不离十地说出一些端倪来。再结合算命之人的穿着打扮，言行举止，表情变化等来综合分析他的家庭情况。
来算命的人，其实从一开始就已经被算命先生占了先机，一步一步被引导，在建立基本信任之后，再往后说的话，顾客都会觉得很准，甚至变成一个言听计从的乖宝宝。
就算是老算命先生，也会有栽跟头的时候，但只要认真研读了古籍的人，能够掌握严密的逻辑推理，大部分还是可以预测准的。极少数出现偏差的人，也很少有来闹事的。觉得算命准的大部分人，则会口口相传，也就形成了算命先生能够预知未来的说法。
归根结底，这些所谓的神秘人士，也只不过是经过系统学习古人留下来的知识后，结合自己的识人能力，然后对人或者事做出预判而已，仅此而已。
既然是预判，那肯定就有准的时候，也就不准的时候。科学技术日新月异，作为接受了高等教育的当代青少年而言，应该理性地看待历史文化和现实生活，保持清醒的头脑，明白一个道理：明天永远是难以预知的，但我们可以很好的把握好今天，让昨天的失败变成前进的动力。
