人皇和天子是两个类似的称谓，但它们在历史上的地位和作用却有很大的不同。人皇是指古代中国部分少数民族地区的君王，而天子是指中国的皇帝。
人皇是一种自称，对于部分少数民族的首领来说，他们以自己的家族为基础，掌握本族的政治和军事权力，自封为人皇，统治着自己的领地。
天子则是中国的君主称号，最早的始皇帝是中国历史上第一位天子，后来在中原地区的历史演变过程中，天子基本上成为了中国历史上的皇帝的统称。
人皇和天子的地位和作用
从地位来看，人皇和天子的地位是不同的。人皇是一种少数民族地方君主的称号，其国力、影响力有限，在历史上的地位相对较低。而天子则是中国的君主，在中国古代的历史中拥有着极高的地位，享有至高无上的权力和威望。
从作用来看，人皇和天子的作用也不尽相同。人皇主要是为了稳定地方政治和控制部族群体，保障其族群在区域和人权方面的利益。而天子则是更高层次的对整个中国的管理和领导，担负着国家政治、军事等方面的最高指挥和领导职责。
此外，中国古代天子在信仰方面也有着极高的地位，被认为是天地之间的中介，可以调节阴阳、祈获风调雨顺。因而，天子称为“天威神武”，具有领袖性的“人民之上，天命之下”的合法性，并受到百姓的崇拜和尊崇。
人皇和天子的区别总结
从定义、地位、作用等方面来看，人皇和天子都是中国古代君主的称谓，但人皇是少数民族的地方君主，其地位相对较低，只在本地区具有统治权力；而天子是中国的君主，地位较高，掌握着全国的政治和军事大权。从作用上来看，人皇的作用主要是稳定地方政治和部族群体，保护其民族的权益；而天子的作用则是管理整个国家的政治和军事等方面的最高指挥和领导职责，同时还具有信仰方面的威望和合法性。
综上所述，人皇和天子虽然在称号上相似，但其地位和作用差异很大，是中国古代政治和社会发展历程中的重要组成部分。
