从古至今我国出现过许多残暴的君主，其中令人比较深刻的就是商朝的纣王了，很多人都认为纣王是个昏庸无道且十分好色的君主。
在历史中记载他宠幸妲己、残害忠良等等罪名，还因为他诞生了一个成语“助纣为虐”。
因此才会出现“武王伐纣”，当时周武王为了召集人们攻打商朝，曾为纣王立下四大罪状，在《尚书》中有所记载，这四大罪状是：“对百姓残暴不仁、听信妲己谗言、不认真祭祀祖先、不用叔伯兄弟”。
随着商朝的灭亡，在民间却流传出这样一句话，那就是“纣王之后再无人皇”，这究竟是怎么回事呢？
众所周知，历史就如同一个任人打扮的小姑娘，每一段历史都是胜利者所写，其中有一大部分都是不可信的。
随着考古工作的发展，人们发现历史上的纣王其实并不像史书中记载的那么残暴。
纣王子姓名受，而他那些残暴不仁的事情，基本上都是周武王为了伐纣而列举出来的，纣王虐杀比干、酒池肉林等等事件，也是司马迁添油加醋所写。
随着河南出土的甲骨文，纣王背了几千年的黑锅终于要被甩开了，商朝的许多人都十分迷信，那个时候他们信仰天神相信占卜术，甚至会举行献祭活动。
许多被选中的奴隶，不是被火烧就是被斩首，甚至还会在头骨上刻下铭文，根据记载商代古墓中所殉葬的奴隶至少有4000人。
而纣王显然对迷信这方面并不认同，他为了推翻人们迷信的想法，便做出一个大胆的决定，那就是“射天”，在当时那个充满迷信的社会，这样的举动显然是大不敬。
纣王将一个玩偶绑在木桩上，说它是天随后便用箭射它，并且下令取消所有祭祀活动，要知道祭祀活动的供品不光是猪、牛、羊等等，有时候还需要活人。
纣王这种取消祭祀的行为等于救了许多人性命，而且他攻打其他部落时也不会杀死奴隶，而是将他们收编到自己的军队中。
虽然纣王这种行为是在救人，但在周武王眼中却不是这样，他认为纣王“图厥政不蠲 ，天惟降时丧”、“弗惟德馨香祀 ，登闻于天”。
正是因为这种举动，导致纣王得罪了很多贵族，在周武王的带领下，这些贵族纷纷开始攻打纣王。
商朝被灭后，周武王建立周朝甚至提出“天命所归”的说法，而历代皇帝都称自己为“真龙天子”。
司马迁曾在《史记》中这样评价纣王：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏”，很明显司马迁一边抹黑纣王，却又一边夸赞他，显然他对纣王是否是个昏庸的帝王产生了怀疑。
都说纣王宠爱妲己，其实妲己就是个部落族长的女儿，而且纣王那时已经60岁了，妲己只是个十几岁的小姑娘，之所以说妲己是狐狸精，那是因为她们部落的图腾是狐狸。
郭沫若曾对纣王评价：“尽信不如无书”、“殷辛之名当恢复，殷辛之冤当解除”，由此可见纣王并不是一个昏庸的君主。
在封建社会中皇帝都被称为天子，意思是天的孩子，但是在周朝以前却不这样称呼，“三皇五帝”就是个例子，人皇便是其中之一。
古代人都十分迷信，天子这个词显然是在向天臣服，而“三皇五帝”中的称呼，则是与天平起平坐，因此才会有“纣王之后再无人皇”的说法。
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